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格高意古 书写性灵——读郑庆伟先生的书法

清代方亨咸说:“书画清事也,韵事也。胸中无几卷书,笔下有一点尘,便穷年累月,刻画镂研,终一匠作也,何用乎?”我始终认为,一个中国书家的成熟,全由养成阶段的渐识所决定,其养成阶段技巧的积累只是一部分,而美学精神却显得更为紧要。格高意古,恐怕是最重要的。
    看到网友有评论,“郑庆伟先生真是个幸运儿,殊不知,但那看似信笔纵横的线条,实则胸有成竹。那书法作品从质朴天真之中显示其精妙与豁达,至真至淳。
现在书家张口“取法二王”,要么“碑帖结合”,哪是那么容易的事儿。那动不动就是个性,风格的书法,我没看出来哪里美。但郑庆伟先生得书法确实是美的。说他美,因为那书法的线条灵动、丰富、精彩;说他美,是因为书法的结构飞动跌宕,欹多于正,并时时有造险制奇、出人意料之处,令人浮想联翩;说他美,是因为那书法作品墨色丰富,格调高雅,古意盎然,韵味雅致,情趣飘逸。
   观其书法作品充溢言表,风范堪比六朝名士。若没有丰厚学养,没有经各种境遇的历练,没有一种才情和自信,是难以透脱这种文士精英的轩冕之气的。由于有如此之修养,郑庆伟先生在书法上,彰显一种气象,一种书卷气、士夫气、丈夫气。他作书贯气挥洒、放怀恣肆中透出韵致、溢出神采,观之令人或激越、或肃然、或畅怀。放旷与超逸构成他书法的精神气象。想其研墨展纸,挥洒之际,一如古人之“忽然绝叫三五声”,“笔所未到气已吞”,定是下笔斩然,似有疾风天雨而至,笔之梗断处,又如暴雨骤停,令观者无限遐想。
   古人说“从事笔墨者,初十年但得略识笔墨性情,又十年而神理少得,三十年后乃可几于变化。”试看这三十年要完成的是什么功业;曰清心地以消俗虑,曰善读书以明理境,曰却早誉以几道远,曰亲风雅以正体裁。可见书法境界是长期积累、修炼的结果,是积学渐修、厚积薄发而后成。
郑庆伟先生虽居闹市,然几明窗净,游于笔砚,他确实是个“都市隐者”。他是否抱着儒家“独善其身”的情怀尚不得知,然而他对艺术倾注的极大热忱是宝贵的。诚然,这与传统文人隐逸山林或那种“济世终无术,谋生也欠缘“的被动归隐心态也是有天壤之别的。在当下繁华簇拥、物力充盈的盛世景象中,仍有静养心情去咏唱身边的粉蝶黄花,郑庆伟先生的一切努力值得我们去深思。
祗雅楼马晓宁顿  

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